ESTUDIO SOBRE LOS 4 EVANGELIOS SOBRE LA PASCUA

ESTUDIO SOBRE
LOS CUATRO
EVANGELIOS


Texto seleccionado: Mateo 26:17-29; Marcos 14:12-25; Lucas 22:7-23;

Juan 13:21-30.

I. Preguntas para el estudio bíblico inductivo.


1.1 ¿Quiénes se encargaron de preparar la pascua? ¿por qué ellos y no los otros?
1.2 ¿Qué significaba “preparar la pascua”?
1.3 ¿Cómo encontraron el lugar donde debían preparar la pascua? ¿qué importancia pudo tener este hecho?

Respuesta:
1.1 Lucas nos dice que Jesús “envió a Pedro y a Juan” a preparar la pascua. Y es probable que les encomendó a ellos esta tarea porque (1) Eran sus principales discípulos: Pedro por su confesión “tu eres el Cristo de Dios” y Juan por ser el “discípulo que amaba Jesús” (2) Formaban un equipo muy unido. Recordemos que después del Pentecostés iban juntos al templo cuando se encontraron con el paralítico en la puerta La Hermosa. (3) Les encomendó esta tarea porque eran confiables. Jesús sabía que lo harían bien.

1.2 Pedro y Juan, para preparar la pascua, tuvieron que (1) Comprar un cordero (2) llevarlo al templo para ofrecerlo a Dios y que derramaran su sangre al pie del altar (3) Luego necesitaban asarlo. (4) Por otra parte, buscarían conseguir hierbas amargas que acompañarían el asado de cordero, como achicoria, rábanos, etc. (5) Mas adelante, se pondrían a preparar el haroset , que era una especie de salsa espesa compuesta de higos, avellanas, almendras y otras frutas secas, que eran machacadas en un mortero y mezcladas con vinagre y con hierbas aromáticas, (6) A esto le seguía amasar y hornear panes sin levadura (ácimos) (o comprarlos) (7) Además debían conseguir 4 copas y botellas o jarras con vino y ( colocar cantaros con agua y palanganas para las purificaciones. El texto dice “le mostrará un gran aposento ya dispuesto”. Eso significa que cuando llegaron, en el piso estaban puestas las alfombras o esteras, la paredes estaban probablemente adornadas con tapices. En el centro estaba colocada una mesa baja, y en tres de sus lados unos divanes o lechos casi al ras del suelo, y en cada uno de ellos podían recostarse tres personas, por eso llevaban el nombre de “triclinio”. El otro lado de la mesa se dejaba libre para el servicio.

1.3 Pedro y Juan salieron sin saber dónde debían preparar la pascua. No tenían ninguna referencia acerca del barrio, ni de la casa, ni del dueño. Al llegar a la ciudad debían seguir a un hombre que llevaba un cántaro con agua y él les guiaría al dueño, quien le mostraría “un gran aposento alto ya dispuesto”. Tanto Mateo como Marcos y Lucas mencionaron este hecho porque lo consideraron muy importante. (1) Primero, porque reafirma la verdad que la muerte de Jesús no fue un accidente, sino parte de un plan elaborado hasta en los pequeños detalles. Aunque algunos creen que Jesús arregló todo con anticipación con el dueño del aposento alto, no pueden explicar de dónde salió el hombre con el cántaro de agua justo cuando llegaban Pedro y Juan a la ciudad y sin mediar palabra los condujo a donde debían ir. (2) Segundo, porque Jesús tenía la virtud de ver con anticipación lo que iba a ocurrir. Un don que tenían los profetas como Samuel, que predijo exactamente todo lo que a Saúl le ocurriría en ese día. (Leer 1 Samuel 10:1-7) Jesús dijo “mayores obras que estas haréis” y el apóstol Pablo levantó esta consideración: “Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria... ¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu?” (2 Corintios 3:7- Por lo tanto, este don no está relegado al Antiguo Testamento, ni limitado en el ministerio terrenal de Jesús, sino que aun hoy está vigente para la iglesia.






2.1 ¿Cómo se acostumbraba comer en aquel tiempo?
2.2 ¿Cuándo entró Satanás en Judas? ¿antes o después que decidiera traicionar a Jesús?

Respuesta
2.1 En el tiempo de Jesús no se utilizaban cucharas, ni tenedores ni cuchillos, ni siquiera platos individuales. Se colocaba un plato grande con la salsa en medio de la mesa baja y todos mojaban allí el pan ácimo o sin levadura. De allí la expresión “comer del mismo plato”. Lo hacían recostados sobre el brazo izquierdo y tomaban los alimentos con la mano derecha. Por eso, cerca de cada comensal había siempre jarras o cántaros con agua y toallas para lavarse repetidamente las manos mientras comían, porque las utilizaban para comer la carne y todo lo que estaba allí.


2.2 Esta pregunta viene a propósito por aquellos que responsabilizan a Satanás de sus propias acciones. Dicen “No fui yo, fue el diablo que me hizo hacer lo que hice”. Por este relato podemos ver que Judas ya había decidido traicionar a Jesús, mucho tiempo antes que Satanás entrase en él. Judas, con sus malos pensamientos había le había abierto la puerta de su vida. Por eso dice en Proverbios 4:23 “Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida”














3.1 ¿Qué es un pacto? ¿Por qué Jesús se refirió a un nuevo pacto?
3.2 ¿Qué significa la palabra “remisión”? ¿de qué otra manera podríamos traducir la frase “que por muchos es derramada para remisión de los pecados”?
3.3 ¿Qué significa “haced esto en memoria de mi”?



Respuesta:

3.1 Normalmente un pacto es un convenio entre dos partes, y para este pacto se empleaba la palabra synzéke, pero aquí se pone boca de Jesús otra palabra diferente: diaqhkeV (diazékes) donde solo Dios es el pactante y solo el hombre es el beneficiario. En el Primer Pacto, Dios había dado por medio de Moisés un libro que tenía una serie de leyes, ese libro se llamaba “Libro del Pacto” y se encuentra en Éxodo 20:1 al 23:33. Y se estableció así: “Y tomó el libro del pacto y leyó a oídos del pueblo, el cual dijo: Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos. Entonces Moisés tomó la sangre y roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros obre todas estas cosas.” (Éxodo 24:7-. Pero Jesús, con su muerte en la cruz, sellaría un Nuevo Pacto con aquellos que creen en él. No fue ya la sangre de un cordero, sino del Cordero de Dios. No es un pacto de dos partes, sino de una.

3.2 REMISION: Esta palabra viene de “remitir” que significa “Enviar una cosa. 2. Perdonar, alzar la pena, eximir o libertar de una obligación. 3. Dejar, suspender.” Sin embargo, la palabra afihmi (afíemi) utilizada aquí, significa además: borrar pecados o deudas; dejar atrás, no hacer caso.” Y podríamos traducir así “Esta es la sangre de un nuevo pacto que es derramada por mucha gente, para borrar y dejar atrás sus pecados”

3.3 Aquí se emplea la palabra anamnesiV (anámnesis) y significa “en recuerdo” o “recordatorio”. Podría haber dicho “haced esto para comer mi carne y beber mi sangre” o “haced esto para que el pan se transforme en mi cuerpo y el vino en mi sangre”, pero Jesús dijo que celebremos esta acción de gracias (eucaristía) para recordarle a él. Que lo hagamos en su memoria. “En memoria de” sería el propósito o la finalidad de esta cena.

















Aplicación práctica.

Que cada miembro del grupo mencione a dos personas del mismo grupo o de la Iglesia, que considera capaz de organizar muy bien una cena y por qué. Es decir, qué cualidades distintivas puede ver en ellas. Por varias razones Jesús escogió a Pedro y Juan ¿por qué razones las escogeríamos nosotros?

Leer 1 Corintios 11:23-34 en diferentes versiones de la Biblia y conversar sobre el significado de la frase “De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor.”


Sugerencias para el Líder del Grupo

Asegúrate que haya más de una versión de la Biblia antes de comenzar la reunión. Recuerda también que deben tener a mano un diccionario común.

Prepara la reunión de tu grupo como si prepararas tu “aposento alto”. Recuerda: Jesús estará allí.