ESTUDIO LA MUJER KE DERAMO EL FRASCO DE BARBASTRO

ESTUDIO SOBRE
LOS CUATRO
EVANGELIOS


Texto seleccionado: Lucas 7:36-50

I. Preguntas para el estudio bíblico inductivo.



1.1 Si todos somos pecadores ¿por qué Lucas señaló específicamente que esta mujer “era pecadora”? ¿qué quiso decir?
1.2 ¿De qué material está hecho un frasco de alabastro? ¿qué es “alabastro”?
1.3 Muchos confunden este relato con lo que hizo María, la hermana de Lázaro mucho tiempo después ¿por qué? (ver Juan 12:1-8; Mateo 26:6-13; Marcos 14:3-9).
1.4 ¿Por qué siempre se ha identificado a esta mujer con María Magdalena?
1.5 Si Jesús estaba sentado a la mesa ¿cómo pudo esta mujer regar sus pies con sus lágrimas desde atrás?

Respuesta
1.1 Quiso decir que era una mujer de mala vida. En aquel tiempo se daba este nombre a las mujeres prostitutas o de una muy mala fama.

1.2 El alabastro es una piedra parecida al mármol traslúcido, generalmente de color blanco mantecoso. En la época bíblica se usó el alabastro para la construcción de columnas de templos, recipientes, esculturas, etc. El frasco en el cual se guardaban los perfumes no tenía asas. W. Barclay dice que esta mujer “llevaba alrededor de su cuello, como todas las mujeres judías, un pequeño frasco con perfume concentrado; se llamaban “alabastros” y eran muy caros.”

1.3 La confusión se debe a que ambas utilizaron un frasco de alabastro con perfume. La diferencia radica en que aquí Jesús está en Galilea y en la segunda unción está en Judea. Esta mujer ungió los pies de Jesús y María de Betania rompió el frasco y lo derramó sobre su cabeza. Esta mujer era una prostituta y María de Betania no.

1.4 Otro error de la tradición de la iglesia fue identificar a esta mujer con María Magdalena. Si bien es cierto que el Señor había expulsado de su vida a siete demonios, en ninguna parte dice que fuera pecadora. En realidad nadie sabe el nombre de esta mujer, que fue silenciado por Lucas para que llevara más el estigma de “Fulana, la mujer pecadora”

1.5 La mujer vino por detrás porque allí estaban los pies de Jesús. Para entender esto debemos saber que las mesas de aquel entonces en Oriente eran muy bajas y la gente, para comer, se recostaba inclinándose sobre su lado izquierdo, dejando los pies hacia fuera.




2.1 ¿Qué quiere decir la palabra “profeta”? ¿Qué le hizo pensar a este hombre que Jesús no era un profeta?
2.2 El fariseo no había dicho ni preguntado nada, sin embargo, Lucas dice que Jesús le respondió. (“Entonces respondiendo Jesús, le dijo”) ¿cómo se entiende esto?

Respuesta:
2.1 La palabra “profeta” es compuesta. La partícula pro se toma en sentido de sustitución. Por ejemplo: el procónsul es el que hace las veces del cónsul. Así el pro-feta es el que habla en lugar de otro, que en el sentido bíblico significa: aquel que habla en lugar de Dios. Pero no solo esto, sino que se presumía que los profetas sabían mucho más que el común de la gente. Por ejemplo, cuando Saúl fue en busca de Samuel para que le diga dónde estaban las asnas que se habían perdido, antes que le preguntara nada Samuel le dice “Y las asnas que se te perdieron hace ya tres días, pierde cuidado de ellas, porque se han hallado.” (1Samuel 9:20) No hacía falta preguntarle nada, porque Samuel tenía conocimiento de todo
Por eso, cuando Simón vio que Jesús no rechazó a la mujer pecadora que estaba lavando sus pies con sus lágrimas y ungiéndole con el perfume, inmediatamente supuso que en realidad Jesús no era un enviado de Dios. Porque, según su concepto, a los profetas no se les podía ocultar nada, ellos lo sabían todo.

2.2 Para mostrar lo equivocado que estaba, Jesús responde, no a lo que estaba diciendo, sino a lo que estaba pensando. Por eso el texto dice “Respondiendo Jesús, le dijo”. Y no le responde en forma directa sino comparándolo con esa mujer.




3.1 ¿Cuánto podría equivaler hoy la suma de quinientos denarios? En casi todas las Biblias al final se encuentra una Tabla de Pesos y Medidas, allí pueden encontrar la respuesta.
3.2 ¿Cómo puede un deudor llegar a amar a su acreedor? ¿Qué sentido le está dando Jesús a la palabra “amor”?

Respuesta.
3.1 Un denario era una moneda de plata (denario significa docena). Con un denario se pagaba el trabajo de un jornalero de todo un día. Si un jornal mínimo hoy fuese 20 pesos o dólares, un deudor debía 10.000 pesos y el otro 1.000. (Esta suma pude variar de acuerdo al pago de un jornal)

3.2 Cuando Jesús preguntó acerca de los dos deudores cuyas deudas han sido perdonadas: “Dí, pues, ¿cuál de ellos le amará más?” Le dio a la palabra “amor” el sentido de agradecimiento. Es como si preguntara “Dime, ¿cuál de los dos estará más agradecido? Por eso, podemos decir, sin temor a equivocarnos, que una forma de expresar amor es demostrar agradecimiento. Las personas ingratas no aman.



4.1
¿Qué leyes de cortesía de su tiempo menciona Jesús? ¿Qué leyes de cortesía debemos observar hoy cuando recibimos a un invitado?
4.2 La traducción literal de la frase, “Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho” no coincide con el contexto ¿cómo podríamos ordenar mejor la frase para que coincida con el ejemplo que Jesús había dado?

Respuesta
4.1 Antiguamente cuando un invitado a comer llegaba a una casa, el anfitrión lo recibía poniendo su mano sobre su hombro y le daba el beso de la paz. Esto se hacía siempre con las personas importantes. Después que entraba y se recostaba sobre una almohada frente a la mesa, venían los sirvientes con una palangana y refrescaban sus pies. Debemos recordar que en verano, a causa del calor y los caminos polvorientos, este gesto aliviaba y hacía sentir mejor al huésped. Y por último, se derramaba un poco de agua de rosas sobre la cabeza o algún otro perfume.
Jesús no recibió ninguna de estas atenciones de parte de Simón. Tal vez por descuido o porque no consideraba que Jesús no tenía el mismo nivel que otros rabinos. ¿Cómo nos sentiríamos nosotros si nos ruegan que aceptemos una invitación a comer y luego nos tratan con descortesía?
Si invitamos a alguien a comer en nuestra casa, no es necesario que sigamos las costumbres orientales, pero sí algún protocolo de cortesía. Debemos tener en cuenta la forma cómo damos la bienvenida, cómo los invitamos a pasar y a dónde los guiamos a sentarse. Si Jesús dio importancia a este tema ¿no deberíamos dar importancia también nosotros?

4.2 La Nueva Biblia Española traduce así: “Por eso te digo: cuando muestra tanto agradecimiento es que le han perdonado sus pecados, que eran muchos; en cambio, al que poco se le perdona, poco tiene que agradecer.”
También la Nueva Versión Internacional traduce dentro del contexto: “Por esto te digo: si ella ha amado mucho, es por qué sus muchos pecados le han sido perdonados”


5.1
Si por el contexto deducimos que esta mujer hizo todo esto porque ya fue perdonada ¿Por qué Jesús le dijo delante de todos: “Tus pecados te son perdonados”?
5.2 ¿Qué hace Jesús ante la reacción de los comensales?

Respuesta:
5.1 Todo nos indica que esta mujer había recibido el perdón y fue restaurada. Por eso, cuando vio a Jesús nuevamente no pudo resistir el impulso de arrojarse a sus pies y quebrarse en sollozos, para expresarle su inmensa gratitud. No sabemos en qué momento tuvo esta experiencia de perdón, pero evidentemente fue una experiencia íntima que ella y Jesús conocían, pero no los demás. Cuando Jesús le dijo delante de todos “Tus pecados te son perdonados” lo hizo para dar a esta mujer la oportunidad de comenzar una nueva vida. Si Jesús no decía estas palabras, seguirían considerándola una “mujer pecadora”, en cambio ahora, las palabras de Jesús le devolvieron la dignidad de mujer noble y respetable.

5.2 Cuándo la gente comenzó a preguntar “¿Quién es éste, que también perdona pecados?” estaba añadiendo un motivo más de asombro sobre quién era realmente Jesús. Jesús no les responde sino que se dirige a la mujer diciéndole: “Tu fe te ha salvado, vé en paz”. A Jesús le importaba mucho más confirmar la salvación de esta mujer que dedicar tiempo para responder a las preguntas de los que lo rodeaban. De Jesús aprendemos la importancia de dedicar más tiempo para atender a los que pasan al frente, para afirmar su fe y su salvación, que saludarnos y conversar entre nosotros.


II. Aplicación práctica

1. Que el grupo converse sobre lo que cada uno ha experimentado y aprendido sobre la mejor manera de recibir y atender a los invitados a una comida. Deberían distinguir al menos tres categorías diferentes de invitados: (1) Los parientes y amigos; (2) Los hermanos de la iglesia que recién han ingresado o con los cuales uno no tiene mucha familiaridad; (3) Las personalidades importantes de la comunidad y de la denominación. Los tres grupos deben ser atendidos de manera diferente ¿qué se debe hacer en cada caso?

2. Programar una comida por cualquier motivo: cumpleaños, aniversario, día del amigo o de lo que sea, sea personalmente, como grupo o como sección para invitar a los simpatizantes o a aquellos que queremos ganar para Cristo o hermanos alejados que queremos restaurar a la comunión de la iglesia. Preparar la recepción y la atención de los invitados como a Jesucristo mismo.

III. Sugerencias para el Líder del grupo.

1. Debes estimular siempre el amor y el respeto los unos por los otros en tu grupo. No permitas las bromas pesadas y los chistes con doble sentido, porque tarde o temprano destruirán a tu grupo.

2. Planifica con tus tres colaboradores y los que se quieran sumar a realizar caminatas de oración en tu zona de influencia para orar casa por casa, pidiendo al Señor que quite las barreras que están trabando e impidiendo que la gente se convierta a Cristo, que destruya toda potestad o poder demoníaco que está cegando a los incrédulos y que el Espíritu Santo esté trabajando en cada corazón para que esté listo para escuchar el Evangelio y recibir a Jesucristo.

3. Cada dos o tres meses renueva tu tarjeta de Oración y enseña a tu grupo a hacer lo mismo. Mientras oras por las personas que anotaste, intenta establecer alguna comunicación con ellas, sea por teléfono o personalmente. Permite que el Espíritu Santo de guíe y te enseñe lo que debes hacer y decir.

4. Ora e intercede por cada miembro de tu grupo para que sea sensible a la voz del Espíritu Santo. Que tu grupo se convierta en un grupo terapéutico donde todos reciban sanidad en su mente, su alma y su cuerpo.

5. Nunca dejes de orar por el crecimiento de toda la Iglesia hasta que todo lugar sea lleno del conocimiento del Evangelio de Jesucristo.

[i]Un estudio reducido pero precioso, es un gran aporte hermano hoy he aprendido cosas que no sabía: Dios te bendiga y guarde Ismael.


¡¡¡¡Maranata Cristo viene!!!!Amén.

gracia charly dtb